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第15章志气不立,何以为人
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今试譬诸人身,殆无不畏严寒相侵,而鼻独否。
虽大风雪,终年无物,以保护之,然而鼻未尝畏寒者,是鼻之有抵抗力也。
其抵抗力所以如此之强者,非一朝一夕之故,实自幼即如是历练所致而然也。
其它人身各部分,所以无抵抗力,习惯所不能改也。
向使吾人自幼将人身各部分亦如鼻之无所保护,则亦有御寒之抵抗力矣。
由此言之,为人之道,夫岂不然哉!
今试观纨袴子弟,出必轩车高马,承下风而奔走者若而人,颐指气使者若而人,及其结果,乃多堕落不可闻问者。
而贫困之士,其初虽遭人齿冷,将来未必有所作为。
何者?在劳苦有以增益其抵抗力也。
又试譬诸行路,有下山时,即有上山时;譬诸航海,有顺风时,即有逆风时。
然则人之不能无逆境,亦犹行路之不能无上山时,航海之不能无逆风时也。
倘祇能下山,祇能航顺风,则一旦苟遇上山及逆风,其不倾倒而失慎者几希。
是故学《孟子》所以教人以困心衡虑,诚哉其不诬与。
在诸君现时,或有家庭之隐痛,或有诸事之不顺心,及其它种种之逆境,良足以阻人志气,吾以为此正天与诸君一历练之绝好机会也。
诸君若能于此时将此等小小难关打破,则此后皆康庄矣。
譬如在学校,所读之书,有不明者,所受之课,有未解者,必询诸师长,质于学友,底于明晓,而后已,此亦所谓打破困难之一也。
诸君勉之识之。
以为志气不立,何以为人?乌有办大事者,而无坚毅之学力者哉?
《自觉心及其修养之道》
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