有草书屋

手机浏览器扫描二维码访问

统治史英塞缪尔E 芬纳（第1页）

《统治史》[英]塞缪尔·E.芬纳

banner"

>

历史和考古是两个学问

作为一个“政体”

的寿命，芬纳将中国历史从秦朝开始算起，到清朝结束，是2133年。

他说如果从西周算起，则是3088年。

我不知道他为什么算周朝，却不计入商朝。

如果算帝制整体，从秦朝开始可以，算中华文明，起点还应从尧舜算起，有五千年文明。

有人不承认夏朝，说没有考古学证据；如果说没有考古学证据，只能证明考古技术还比较落后，不能说你没找到证据，就否定它的存在。

历史和考古是两个学问，历史的意义，也是象征大于事实。

中华文明是全球唯一延续不断的文明，五千年一脉相承，同一片土地，同为中华儿女，同一套法理和礼俗社会，对它的改变，不要抱任何幻想。

相反，其他如埃及、希腊、罗马，土地还是那块土地，人却换了好几茬了。

另一个特例是以色列人，他们保存了自己独特的文明，两千年后重新复国，原地满血复活，更是奇迹。

保持你想做的和你能做的之间的平衡，这就是止于至善

《统治史》中提到，五贤帝时代是“人类境况最幸福繁荣”

的时期。

芬纳说，在各国统治史中，有一点变得越来越清楚，就是在一个国家的某些阶段，它想要做的和能够做的刚好能够达到平衡。

国家越大，这种情况就越明显。

我认为，中国是在唐朝达到这种平衡，古罗马则是在安敦尼王朝时期。

我想，企业或者个人，也是要有这种平衡感，保持你想做的和你能做的之间的平衡，这就是止于至善。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。