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附录1“哲学就是哲学史”
的含义与意义
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任何一个有价值的哲学命题,都不是空穴来风,而是有其鲜明的针对性;同样,对于任何一个哲学命题的诘难和反驳,也不是无病呻吟,而是有感而发。
倡言或批判“哲学就是哲学史”
这一命题就是如此。
批判“哲学就是哲学史”
,其针对性和积极意义是明显的:哲学研究应当以理论的方式面向现实、回应现实,从而形成具有时代感和创造性的思想,而不是钻进故纸堆中当“秦二世”
;然而,被批判的“哲学就是哲学史”
是否亦有其针对性和积极意义?这个命题的真实含义和真正意义究竟是什么?具体言之,能否离开哲学史而专业地研究哲学?能否离开哲学史而以哲学方式面向现实?能否离开哲学史而实现哲学的理论创新?这是讨论这个命题的症结之所在。
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