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十九、风不读分
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《诗话》卷六第十四则,言“风字,《毛诗》中凡六见(案指为韵脚者而言),皆在侵韵”
,其说近是。
盖风字古音读为朋(puom),发重唇音而收唇。
古文凤、鹏为一字,殷代卜辞风字即作凤。
风乃凤字之简化,从虫凡声与从鸟凡声相同,古人于禽兽鳞介均可称分虫(犹今人言动物)。
但袁枚又云“风皆读分”
,则是不通古音之门外话。
袁枚每轻视考据家,而以著作家自居。
谓“考据家博而寡要,著作家约而能明”
(《诗话补遗》卷三第二四则)。
有时视考据与词章如水火。
谓“著作如水,自为江海;考据如火,必附柴薪。
作者之谓圣,词章是也;述者之谓明,考据是也”
(《诗话》卷五【六】第五一则)。
有时甚至斥考据家为“蠹鱼”
(《诗话补遗》卷十第五十则),谓“考据家【者】【亦】不可与论诗”
(《诗话》卷十三第二九则),门户之界颇严。
然袁枚于其《诗话》中亦往往言考据,其说每每得失参半。
考据而失去目标,趋于烦琐,诚可讥弹。
然乾嘉时代诸考据大家颇有贡献,不能一概抹杀。
谓“考据家不可与论诗”
,为考据者亦未必心服。
如此言“风皆读分”
,对考据家当言:所谓著作家亦未必可与论诗矣。
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