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四语气词系统(第2页)

四、语气词系统

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(一)各语气词在句型中的分布(见表4-3)

表4-3各语气词在句型中的分布

续表

(二)几个特点

1.疑问句中以“摩(无)”

为主;陈述句中仍以“也”

“矣”

为主;感叹句、反诘句等仍以“哉”

为主;祈使句出现了“好”

“着”

等,“来”

也有零星用例。

根据出现的频率以及在句型中的地位和作用,这一时期的核心语气词有“摩”

“也”

“矣”

“哉”

;次核心语气词为:“耶(邪)”

“乎”

“耳(而已)”

“者”

“焉”

;其他都为非核心语气词。

2.“矣”

的绝对用例虽然很多,达841例,但是“也”

使用在动态陈述句中的数量明显增加,达318例,为“矣”

的40%。

“也”

“矣”

的分工本来甚为明确,但是魏晋以来,“也”

的功能在扩展。

从动态陈述句中“矣”

“也”

的数量比可见“矣”

的使用在明显萎缩。

另外,“也”

表提顿、作话题标记的用例也在减少,罕有用于假设句的。

3.出现了表祈使的语气词“好”

和“著”

等。

祈使语气词一直不发达,在上古至中古的语气词系统中地位很低,南北朝时期出现了一个“来”

,但是使用频率不高。

这一时期的“好”

和“著”

虽然用例也不多,一些还处于演变中状态,但是从系统的角度看,无疑丰富了汉语语气的表达。

同时,这一时期的“者”

也产生了祈使语气,不过乃是和“着(著)”

相混造成的。

4.这一时期的语气词种类很多,但是使用频率差异很大,除了几个核心和次核心语气词用例较多外,其他都不足一百例。

而那些用例较少的语气词也要区分对待,一些是因为在口语中已经丧失生命力而在明显萎缩,一些却是刚刚产生,生命力较强,呈现出扩展的趋势。

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